演讲分享 | 能进法师在“从永嘉大师到南怀瑾”禅学研讨会圆桌会议环节上发言

发布日期:2023-11-21

10月20日,“从永嘉大师到南怀瑾”禅学研讨会在温举行。期间,中国佛学院普陀山佛学院副院长兼教务长能进法师在圆桌会议环节上发言


以下是能进法师发言正文内容,和大家分享。




非常有幸应邀来参加这次论坛,各位专家学者的分享,让我们每个人都学习到了很多,有启发,有收获。


今天这个论坛的主题,就是永嘉大师的禅法跟我们南老师禅法,我就一直在琢磨这二者之间有没有什么共同的特点与关系。


我给他归纳了三点。


第一点,叫做“功在当世、心怀桑梓”。永嘉玄觉大师在《永嘉禅宗集》以及《证道歌》,对整个佛教界有着非常巨大的贡献。贡献大到什么程度呢?就如同上午专家说的,能够被西域的僧人翻译成梵文的本子;能够流传到朝鲜半岛,流传日本成为僧人的日课。也就是说,永嘉大师的贡献已经不仅仅局限在于我们大陆的佛教界与僧人之中了。如果我们上知网查一查,做一下相应的调查研究:永嘉大师的《证道歌》不仅仅是禅门行人修行禅法的修行指导,是禅人修行的试金石。它甚至进入了哲学的领域,成为我们东方哲学的中国文化底蕴之一;进入了文人的文化艺术领域,大书法家赵孟頫手抄本,使它成为书法作品的底本。当然它,也进入了我们国人的美学领域。业露华老师刚才也提到了,它领域还延伸到了环保、养生等现代人更为关注的相关话题。所以,这是功在当世。


南老师的成就,也是如此。就我本人而言,我们现在年轻僧人在佛学院的学习和成长,没有看过南老师书的人基本上可以说是没有的。我们把南老师的著作当成我们学习的参考资料,写论文时的引证依据。同时,我们也特别赞叹南老师一生的行状,经历了那么多事,各个领域的成就都那么大。刚才项老师提到的,南老师在堪舆方面的思想;上午张谷老师提到了南老师对生命科学领域的贡献;我们特别尊敬的王雷泉教授给我们分享的,南老师的思想境界、佛学修学证量,以及其他各位老师分享的南老师的成就亮点。我们这个公益基金会,也是以南老师冠名的。这些都说明了南老师在各个方面做出了非常大的事业,有着很高的成就。这也是功在当世。


这两位大师身上,还有一个共同的特点。甚至这个共同的特点,在我们今天在座诸位的身上也有所体现。那就是家乡情怀。


永嘉玄觉大师,受到了六祖慧能的赞赏,但并没有跟在六祖的身边,而是选择回到了家乡——永嘉,弘化佛法。南老师的一生事迹表明,他同样也是充满家乡情怀的智者。我的一位同学,就以一位年轻的僧人身份,亲历了南老师这样一位乡情智者的提携。


达照法师在国内佛教界,甚至海内外都有一定的名望。法师从佛学院学成之后,全国各佛教院校都请他任教、作研究生导师,但他依然能够在温州这块乡土,坚持自己的佛教事业。这也是一个效法两位前贤的家乡情怀的一个体现。我们也知道,全国各省各地都有我们温州人经商,乃至世界各地也有我们温州商人的足迹。所有的温州人,都有一个共同特点:无论他们信仰哪一个宗教,做什么样的事业,他们的家乡情怀都是最引人注目的。


这第一点,是谈两位大师的贡献巨大与家乡情怀。


第二点,是“传承经典,惠及大众”。永嘉玄觉大师做的事情,最了不起之处,诚如王雷泉教授所说,是一位天台和禅宗的会通者。永嘉大师的《禅宗集》,其实是把天台止观法门以一种有序、有效的形式,展示给佛教禅修者。而永嘉大师《证道歌》的贡献,我私底下有一个不成熟的想法,从某种角度来说,可以认为是永嘉大师以他的《证道歌》推动了六祖慧能大师南禅的弘扬与普及。在敦煌发现《证道歌》的时候,古人对《证道歌》的表述是,“灶妇乳儿”都能习诵。这个意思就是,当时的烧火做饭的家庭主妇、牙牙学语的幼儿,都能够背诵、传习永嘉大师的《证道歌》,可见其受世人的喜爱程度。从《证道歌》这种程度的普及与流行,可以推测,其对南禅的弘扬和推动功不可没。正如刚才黄老师的分享,南老师在禅法方面的讲解,是以永嘉大师的《证道歌》演绎的。


南老师对于国学的传播,也有着不亚于永嘉大师那样的创意。南老师对儒、释的经典解读,可以称之为,推动了国人对中国优秀传统文化的学习浪潮。正如上午张谷老师的说法,南老师是以现代人的语言、现代人的思维、科学的方法,在推广着中国优秀传统文化的学习与传承。


所以,这两位大师都特别了不起。


第三点,就是“慎终追远,前贤是瞻”。目前,对于永嘉大师,南老师相关研究,成果非常多,但是不是还可以从广度和深度的不同视角深耕细,对两位大师前贤身上,进一步挖掘他们身上的光芒,以利更多的世人。比如说,关于永嘉大师的研究,如果仅仅从研究永嘉大师一生的行状和两部著作,研究似乎达到了瓶颈。如果对永嘉大师同时期的佛教学者,如玄策、左溪玄朗、甚至智威、慧威,从断代史的研究角度,进行深入系统的研究,是不是还有更广阔的研究余地?


南老师的人生观、宇宙观,甚至他的风水理论,涉猎非常宽泛;南老师对传统文化的贡献;南老师的公益文化事业,各方面的相关研讨都展开得如火如荼。能不能也从南老师周边的关联的人与事,再掀起一个新的研究高峰?如,把南老与他的老师袁焕仙老先生合并起来一起研究等等。


今天,达照法师他们的南老师禅学会的申请获得了批准。这标志着,我们对于这两位温州大师的敬仰与缅怀,又上升了一个层次。对两位大师的学习与研讨,也展示了我们温州人杰地灵的文化传统。对传统文化的学习与继承,温州佛教界与温州各届人士,给我们带了个好头。


以上就是我的一点点感受,分享给大家,谢谢!


                                                                    ”

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