1981年秋，南怀瑾先生在台北十方书院开始讲解《庄子》，《庄子諵譁》便是由其讲解记录整理而成。南怀瑾先生讲《庄子》，自有一格，不斤斤于个别语译，游乎经史子集之中，不论出世入世，评比精义，正说反说，更提示《庄子》出入禅道的旨意。

      温州南怀瑾书院自创办以来，秉承传播弘扬中华优秀传统文化的办院宗旨，致力于南师精神的研究、学习和传承，努力把书院打造成温州文化地标、世界温州人的精神家园。

      2021年，南怀瑾书院与恒南书院、南怀瑾书院、南怀瑾大学堂，共同主办《遇见南师》系列南怀瑾先生著述导读课程，东方出版社、桂馨基金会、敦众书苑协办。

      《庄子》所讲的人生境界，解脱潇洒，逍遥自在，影响了中国几千年文化和知识分子，直至今天。

      很有意思的是，《庄子》文章汪洋博大，但却很多地方提到孔子，表面上骂孔子，却实实在在很厉害的捧孔子，其有深意焉？

      《庄子》又名《南华经》，是道家的主要经典之一，南师《庄子諵譁》阐发其旨，引人入胜，真乃奇书。其大旨曰：

      宇宙所有生命与万物，不断彼此互相变化。众生做不了变化之主，只有被化。

      如果能够具备高远的见地，不被物质世界所限制，不被人生痛苦环境所困惑，则人的生命就可以超越升华。

      见道之后，经过修炼，能把握住造化之主，才能够超然于物外，真正得到解脱逍遥。

      得道之士，若处乱世，则可拨乱反正，帝王之功，圣人之余事 ，如斯而已！

                                                                                                      ——李慈雄